الفلسطينيون في الضفة الغربية المحتلة يصمدون في يوم الشعوب الأصلية

في قرية بدوية صغيرة تقع في مسافر يطا، احتفلت القرية بزفاف اثنين من أبنائها. أعدت قدور اللحم المطبوخ ببطء لتحضير المنسف، وهو طبق عربي تقليدي كبير، لإطعام المجتمع بأسره. لكن لم يكن هناك دحية، الرقصة الجماعية والهتاف الذي يفتتح عادة حفلات الزفاف البدوية. وأوضح السكان أن الوقت لم يكن مناسبًا لذلك، حيث جاء الزفاف بعد الذكرى السنوية الأولى لمقتل الناشط والقائد المجتمعي عودة الهذالين من أم الخير، والذي يُزعم أنه قُتل على يد المستوطن الإسرائيلي ينون ليفي. لا تزال القرية تعاني من هجمات المستوطنين اليومية والاعتقالات والاقتحامات من قبل الجنود الإسرائيليين، كما يلوح في الأفق تهديد بمزيد من عمليات الهدم من قبل السلطات الإسرائيلية.

خلال الاحتفالات، تفرق العائلات في مناطق مختلفة بدلاً من التجمع في مكان واحد، خشية لفت الانتباه الذي جلب في الماضي الجنود لتعطيل الاحتفالات. وقال طارق الهذالين، معلم اللغة الإنجليزية والقائد المجتمعي في أم الخير: "هناك زفاف، لكنهم لا يتركوننا نحتفل بهدوء".

في يوم الخميس، وهو اليوم الأول من الزفاف، اقتحم شمعون عطية، المستوطن الإسرائيلي الذي يقف وراء البؤرة الاستيطانية غير القانونية حفات شراشيم، التي أُنشئت على بعد حوالي 800 متر من القرية في عام 2022، الحفل بأسلوبه المعتاد. جلب مواشيه لترعى في حديقة خضروات أحد السكان، برفقة جنود إسرائيليين وقفوا متفرجين. عندما أخبر القرويون الجنود أن الأرض معترف بها كأرض أم الخير، قيل لهم إن الخرائط قد تغيرت؛ وعندما طلبوا رؤية الخرائط الجديدة، قوبل طلبهم بالرفض. في تلك الليلة، تم هدم السياج الخاص بالبؤرة الاستيطانية باتجاه منازل القرية، مما اعتبره السكان تمهيدًا لدفع الحدود إلى الداخل.

يقول الهذالين إن توقيت المستوطنين كان رد فعل على توجيه الاتهام إلى ليفي قبل أيام قليلة — وهي واحدة من المرات القليلة التي يتم فيها توجيه تهمة قتل لفلسطيني إلى إسرائيلي.